ההכרזה שלתאריך היציאה של Ghost of Tsushimaזה הפתיע קצת את כולם; ה-26 ביוני מעבר לפינה וההצהרה הזורחת מהבחירות של סוני שנעשו עםהאחרון מבינינו חלק ב'ובדיוקרוח רפאים של צושימהנראה ברור מאליו: סגירת דור הפלייסטיישן 4 בצורה מהדהדת. עם זאת, מעבר להרהורים על תאריך היציאה, הטריילר לכותר ה-Sucker Punch הראה גם כמה אלמנטים מעניינים מנקודת מבט עלילתית, מה שגרם לנו להבין באופן עקבי יותר את הניואנסים של רקע נרטיבי מרתק בלשון המעטה. המוזרות של הטרנספוזיציה של יפן הפיאודלית שנבחרה על ידי SP טמונה לחלוטין בתקופה ההיסטורית שנבחרה, זו של שתי הפלישות המונגוליות לח'ובילאי חאן. למרות שהכותרת שואפת ברמה הזמנית לייצג את הפלישות הראשונה מבין שתיים, זו של 1274, ניתן כבר להציץ בסצנות מהטריילר אשר יהוו גם התייחסות חזקה לאירועים הבאים. רישיונות פואטיים, במקרה שהם הועברו כמה שנים קודם לכן, מה שלא ישפיע על המרכיבים ההיסטוריים הנוכחיים, בהתחשב בעובדה שמעבר להכל אנחנו עדיין מדברים על יצירות בדיוניות של משחקי וידאו. עם זאת, בהתחשב בזיהום ההיסטורי החזק, מדוע שלא תציע לך שורה של רמזים הקשורים לאלה שברוח צושימה יהיו האויבים המרים ביותר שלך, כלומרהכותב הוא ח'ובילאי חאן.
ג'ינגיס חאן
לפני האימפריה הגדולה שלג'ינגיס חאן, המונגולים היו אחת מאוכלוסיות הנוודים של אסיה, ליתר דיוק זו שנמצאת באזור הדרום-מערבי של מנצ'וריה. מה שהיה אימפריה גדולה בהיסטוריה הייתה אפוא במקור קבוצה גדולה של שבטים, שאוחדה לראשונה רק במחצית הראשונה של שנת 1100 על ידי קאבול חאן. אולם למרבה הצער, משך הזמן של האימפריה הראשונה הזו היה קצר בהחלט, בעיקר בגלל חילוקי דעות פנימיים בין השבטים שלא הכירו לא בקאבול או יורשו קוטולה כדמות גדולה וכריזמטית המסוגלת להוביל אותם. לכן רק עם ג'ינגיס חאן הייתה למונגולים צורה אמיתית של אימפריה.
נולד לראש שבט מאזור אונון, הוא החל את עלייתו לשלטון תחת חאן הקראים. הדומיננטיות שלו על השבטים הגיעה לשדה הקרב, כדי להפגין לא רק את עליונותו הצבאית, אלא גם את חוכמתו האסטרטגית. בשנת 1206 הוא יכול היה לסמוך על התבוללות תחת שליטתו של רוב השבטים המונגולים ובאותן שנים קיבל את מועמדותו של החאן הגדול במהלךהַרכָּבָה, או המועצה הצבאית של האצולה המונגולית שראתה את נוכחותם של כל החאנים של השבטים.
נבחר לשליט אוניברסלי של השבטים המונגולים, ג'ינגיס הפך לג'ינגיז כדי להפגין את עליונותו מעצם שמו. ג'נגיז חאן ניהל את הממלכה ללא דופי, הותיר את החאנים עצמאות בשטחים שלהם אך דרש מהם לבצע כל סוג של פקודה שהם קיבלו מהמשפחה הקיסרית. כוחו של ג'נגיז חאן נגזר ישירות מטנגרי, או אלוהי התרבות המונגולית, לכן משפחת המלוכה או "בית שושלת הזהב" פקדה על כל השבטים ברצון האלוהי, ודיווחה על רצונו של טנגרי.
לכן, אם מנקודת מבט פוליטית, ג'נגיז חאן שם עין על המצב הודות למערכת של מודיעים, בשדה הקרב ההחלטות התקבלו אך ורק על ידו. החוש האסטרטגי שלו לא היה כמותו, להצָבָאעל גב סוסים הם אומנו לפעול בשקט מוחלט, ובעיקר מונחים על ידי מערכת של תנועות ותמרונים שהיום היינו מעיזים להגדיר אותם כמעט גיאומטריים. כל השאר נעשה על ידי האכזריות שלו כלפיאויבים, שהחדיר פחד אפילו ביריביו הקשים ביותר של החאן הגדול.
תודה חאן
עם מותו של ג'נגיז חאן, הייתה תקופה (1229-1241) שבה בנו מלךאוגודישהמשיך את תוכנית הכיבוש של סין שקבע אביו מבלי שהייתה לה את אותה יעילות. בתקופה ההיא, למעשה, תשומת הלב הופנתה לבטו, נכדו של ג'נגיז, שעם הקמפיין האירופאי שלו שלט בסצנה הצבאית של אותה תקופה ללא עוררין. אולם ב-1241 מת אוגודי, והותיר את המקום הגבוה ביותר בפירמידה ההיררכית של העם המונגולי ריק. לכן נבחר גאיוק, דמות שהחליטה לעצור את הכיבוש האירופי כדי לרדוף אחרי מטרותיו של ג'ינגיז חאן כלפי סין. גויוק הצליח, הפיל את שושלת סונג והקים את השושלת הלא-סינית הראשונה של האימפריה, ולמעשה הפך לקיסר המונגולי-סיני הראשון, כלומר.תודה חאן.
מסעות ההתרחבות של האימפריה נמשכו, במיוחד עם הצלחת כיבוש בגדאד בשנת 1258 אשר גזר על הקמת המדינה הרביעית של האימפריה, כלומר כהנאת פרס שנוספה לכהנאת הצ'גאטאי, כהנאת עדר הזהב. ולכהנאט הסיני. אולם בתקופה זו נוצרה גם פתח למסחר עם אירופה, גם בזכות ההתעניינות ההולכת וגוברת בעולם המזרחי של מדינות כמו צרפת או הרפובליקה הימית של ונציה (מרקו פולו אומר לכם משהו?!). משנת 1330 ועד סוף המאה ה-14 חלה אז דעיכתה המתמדת והגוברת של האימפריה עם הפיצול לכדי כהנאטים קטנים שבסופו של דבר נעלמו בהדרגה. סימן הקריאה היחיד בתקופה זו היה המעללים נגד העות'מאנים בידיטמרליין, שבחר בסמרקנד כבירת שלטונו.
הפלישות ליפן
עם זאת, מה שמעניין למטרות רוח צושימה הוא התקופה שבין 1268 ל-1282, כלומר, התקופה שבהפלישותשל האימפריה המונגולית בראשות ח'בילאי חאן נגד יפן. אנחנו בשנת 1274, ח'ובילאי ח'אן זה עתה קלט את סין שנותנת חיים לשושלת יואן, אבל הסכסוכים הפנימיים בין השבטים לא נרגעו וזה מוביל את ח'ובילאי ח'אן לרצות להציע מבחן כוח נוסף כדי להפגין את הוד שלו. המטרה שנבחרה היא אפוא טריטוריה יפנית, בעיצומה של תקופת קמאקורה ונשלטת על ידישוגון קורייאסו. האסטרטגיה של ח'ובילאי חאן שונה, לפני כל סכסוך הוא רוצה להוכיח שהוא דיפלומט חזק ולכן שליחים נשלחו נושאים את ההצעה לכניעה של יפן לאימפריה המונגולית ללא שפיכות דמים. התגובה לא איחרה לבוא והייתה כמובן שלילית. לאחר שהאחרון הוקם, האסטרטגיה של ח'ובילאי חאן הייתה ברורה: התקרבו לחופי יפן מחצי האי הקוריאני, שלח קומץ חיילים ראשוני להתיש את הצבא היפני ולאחר מכן שלח את שאר 30,000 החיילים המועסקים בצי.
וכך בשנת 1274 החלה הפלישה, כאשר הכוחות המונגולים הפגינו את עליונותם לא רק מבחינה צבאית אלא גם מבחינה אסטרטגית. במהלך הקרבותמאקאסאקה וטוריקאי-גאטה, לעומת זאת, הסמוראים היפנים מציעים הגנה היסטורית בכך שהם מקריבים את עצמם למען ארצם ומצליחים לעצור את קומץ החיילים המונגוליים כעת בקצה כוחם. הנסיגה המונגולית בצי שלו רק נעצרת בזמן שהוא ממתין לתגבורת שתגיע עם הגל השני. בעוד שנראה שהכל פונה לעבר המונגולים, סופת טייפון סוחפת את כל הספינות, מה שהופך את המשך המלחמה לבלתי אפשרי ומאלץ את ח'ובילאי חאן לסגת.
הסכנה של פלישה שנייה הייתה הכל מלבד אוטופיה מסיבה זו החליטו הסמוראים של השמש העולה לא להישאר לא מוכנים מול המתקפה המונגולית, בונים חומה בחוףבאיה בהקאטהכדי למנוע עגינת צי. שוב, הודות לכוח המופרז שהוצג בעבר, החליט ח'בילאי חאן לשלוח חמישה שליחים ליפן כדי לנהל משא ומתן על הכניעה הרשמית. כשהשליחים הגיעו, יורש העצר של שוגון קורייאסו, Hojo Tokimune, קיבל את פניהם, שבחר בתגובה יעילה, לאחר שחמשת השליחים עריפו את ראשם בקמאקורה (סצנה מהטריילר הזכירה לנו את האירוע הזה). ח'ובילאי, שזעם על דחיית רחמנותו, החליט אפוא לבצע את הפלישה השנייה עם 140,000 חיילים.
אביב 1281 היה אפוא זירת קרבות רבים ולמרות החומה, הצבא המונגולי הצליח לנחות ולהציע מתקפה לפוקואוקהשהיפנים נאבקו לבלום. ההבדל במספר החיילים במגרש, 140,000 מול 40,000, היה חסר רחמים ובכל זאת הסמוראי המשיך להתנגד במשך חודשים. לבסוף, באוגוסט, סופת טייפון נוספת גדולה מזו של השנים הקודמות, ביטל שוב את התגבורת שציפו למונגולים מדרום סין, סחף את הצי בחוף היפני ואילץ את ח'ובילאי חאן לנסיגה קולית שנייה. האמונה היפנית גורסת כי ארץ השמש העולה היא מולדתם של האלים, טריטוריה קדושה מוגנת על ידי רצון אלוהי. מסיבה זו הוטבע המונח באותה הזדמנותקמיקזהכלומר "רוח אלוהית" ומאוחר יותר חלה על הטייסים היפנים שתקפו את פרל הארבור במלחמת העולם השנייה.
חזרה על ההיסטוריה של האימפריה המונגולית בקצרה מאפשרת לנו להבין את קסמו של הרקע הסיפורי שנבחר על ידי סאקר פאנץ' ל"רוח צושימה" שלו: בחירה מפורטת ואופיינית שמנסה לנקות את אדי הקלישאות מהשימוש ביפן הפיאודלית. רקע סיפורי. יתר על כן, היכולת לנצל רישיונות פואטיים אפשריים ווריאציות על הנושא, בנוגע לפלישות המונגוליות ליפן, יכולה לאפשר לנו לחוות את גלגולה של אותה "רוח אלוהית", שפעמיים שמה יד בעבודות של מה הוא היה הקיסר המונגולי השני בחשיבותו בהיסטוריה.
