אלוהי המלחמה ראגנארוק, הפרק השני של הסאגה הנורדית בכיכובו של קרטוס ובנו אטרוס, עדיין רחוק מהמדפים העולמיים. עם זאת, כבר נמסר מספר מידע נוסף, המסוגל להפעיל דיונים ודיאטריבס. המדהים ביותר היה אולי זה הנוגע למראה של ת'ור, שנחשבו על ידי רבים בגלל הצורה הפיזית ולא בדיוק בדיוק. בדיוק מאלוהי הרעם היינו רוצים להתחיל להציע לך כמה תובנות הנוגעות למיתולוגיה הנורדית ולאופן בו סטודיו סנטה מוניקה התאים את הסיפורים הללו כדי להפוך אותם לא רק לשכנע ועקבי במחזור העלילתי שלו, אלא גם נטמע בקלות לקהל המוני מערבי, אשר מעבודות משחקי וידאו רוצה להיות מקניט ולהאריך, ולא לדרקון.
בוא נלך, אם כן,מגלה את ת'ור, נובה נמסי באלוהים של מלחמה רגנארוקו
המקורות ההיסטוריים
כמו רוב האלילים, נראה שגם ת'ורמקורות שקועים(זרם של מחשבה פילוסופית שלוקחת את שמו משקוע ממסינה, שעבורו בראשית האלים נובעת מאנשים משפיעים שחייהם וזיכרון הקולקטיביים הובילו לתהליך של חלוקת, הוליד מיתוסים ואגדות, כמו גם מסורות דתיות ואף להקת נרחבת). יש מקור לתהליך זה בתאדה של סנורי סטורלוסון (מקור הידע העיקרי של המיתולוגיה הנורדית שקיבלו, מחולק לשני טקסטים, האדדה הפואטית ואדדה הפרוזה, שנכתבה במהלך המאה השלוש עשרה באסלנד, אך אולי לא על ידי אותו מחבר), בו המלומד מתחלק את סיפורו של תור אפילו לממלכה של מלכותו של הממלכה של מלכותו, אפילו יש את סיפורו של תור,פריאם של טרוישהאל הנורדי (במקור טרור) יהיה אחד מהילדים. לאחר נפילת העיר האגדית, הוא היה נודד לאדמות הסקנדינביות.
כהוכחה למוצא זה, סנורי מדגיש כיצד המונח æsir (ביטוי של נורדי לציין את האלים) הוא פירושו של ásámenn, או "גברים מאסיה". לא רק זה. ההיסטוריון גם חוזר לרעיון הנפוץ בקרב קהילות הפראנצ'ה שנטו להתאים למקורן של אוכלוסיות ברברי רבות מאותו תהליך נדידה שהתרחש עם התקלפותו של טרויאני, שכן קרלה דל זוטו מדגישה במאמר "מיתוס טרוי והגירה של אודין בסקנדינביה".
הרחבת תיאוריה זו במסלול עם טעם רומנטי גרידא, לכן, לא רק עמים גדולים, אלא גם מכובדים והפכו בהדרגה לאלוהות הייתה מקורם בשושלת הבלתי מוגבלת של גיבורי רויאל וטרויאנים, בורחים מהריסה ומחפש אדמה חדשה בה לשתול את שורשיהם.
אמנם לא לרצות לעקוב אחר קו המחשבה הזה, אך ללא ספק אין ספק כי דמותו של אל הרעם הנורדי, שחולקת כל כך הרבה עם אלים רבים הפזורים בשטחים אפילו שונים זה מזה,מקורות אינדו -אירופייםו די רק בשילוב שטחי אחד עם אחת האלוהות המפורסמות ביותר שאי פעם הוערכה, זאוס, די בכדי להתחיל להציץ בדמיון מסוים במאפיינים פיזיים והתנהגותיים כאחד.
המקורות המיתולוגיים
במסורת הנורדית, ת'ור הוא ה-בנו של אודיןוהענק הענק (פשוטו כמשמעו "אדמה"). כפי שמדווחת טמרה אנדרוס ב"מילון מיתוסים טבעיים: אגדות האדמה, הים והשמיים ", מאז לידתו התזמון וחוסר יכולתו היו ניכרים, עד כדי כך שיאלצו את אודין ואשתו מטגנים להפקיד אותו וינצ'ינייר והלור (שניתן היה לזהות כאיש אישור).
עם שובו לאסגרד (אנגליזציה באסגרד), נמכרת מלכותו של þrúðvangar (Thrúdvanarar) לת'ור, שם הוא בונה את הארמון הגדול ביותר (או החדר) של ממלכת האלים: Bilskilir. כאן הוא גר עם אשתו סיף וילדיו, þrúðr and módi. באשר למערכות היחסים מחוץ לנישואין, היה לת'ור בן עם אחד מאוהביו, הענק ג'רנסקסה, שקרא למגני.
עם הגעתו של Ragnarok,ת'ור נועד להתנגש עם יורמונגנדר, "הנחש שמקיף את העולם", שמצליח להביס, אך הוא גם יהיה קורבן. לאמיתו של דבר, למרות היכולת להציף את היצור הממותי, המיסמה של האחרונה תביא אותו כדי לא לאפשר לו לנקוט יותר מתשעה צעדים לפני הים על האדמה, ללא חיים.
איקונוגרפיה
למרות הגרסאות ה"בלונדיניות "האחרונות, ת'ור הוצג עםשיער אדום וזקן עבהשכאשר איבד את התערבות שלו, הוא שיחרר ניצוצות ליבון (האלים האחרים חששו שהוא יוכל להרוס את הביפרוסט האגדי, מסיבה זו הם לא אפשרו לו לחצות את הגשר השמימי, מה שאילץ אותו לדכא את הנהרות להגיע לביתו). להמשך, האל זוהה לעתים קרובות כאינדיבידואל גבוה ועוצמתי, עם אכוח סופר -אנושיולעתים קרובות מסתבכים במריבות אפיות הנובעות מאופיו האימפולסיבי.
הדבר הראשון שקופץ בראש כשמדובר בת'ור, יתר על כן, הוא ללא ספק הפטיש האימתני שלו,חֲלַקְלַקו האחרון מסוגל לזרוק את עצמו למרחקים בלתי נתפסים ולחזור לידי האל באדישות מהמכשולים שהוא נתקל בדרכו.
עם זאת, זה לא היסוד היחיד שמבדיל את אל הרעם. למעשה, איתו יש לו גם חגורה שהופכת אותו לחזק עוד יותר מכפי שהוא כבר, ה- Meingjörð, כמו גם זוג כפפות ברזל, Járngreipips, המאפשרים לו לאתגר את הפטיש האגדי. אלמנט נוסף שלא מוזכר לעיתים קרובות הוא אמצעי תנועה של ת'ור, כלומרעגלה שנמשכה על ידי שתי עזים סנסציוניות, Tanngnostr ו- Tanngrisnr, שהאל יכול גם להאכיל את עצמם, מכיוון שכל יום הם מסוגלים להתחדש משרידי העצמות והעור (כל עוד הם נשארים שלמים).
מי היה ת'ור עבור האנשים?
בזכות מאפייניו הפיזיים וההתנהגותיים, ת'ור היה אחד האליםהכי אהוב ונערץמאוכלוסיות סקנדינביות וגרמניות. הקשר שלו עם ברק וסערות הפך אותו לאל מפחיד, אך גם מסוגל להביא פוריות ומזון ל"שיטה רגילה ".
לעתים קרובות נלקח בחשבון במהלך הטקסים כדי לאחל לניווט שקט או להביא את הגשם "הנכון" כדי לקבל קציר שופע. נהוג היה לחשוב שעם הפטיש שלו הוא ישבור את גולגולת ענקי הקרח (אישיות של קרחונים) וענקי סלע (ההרים מכוסים שלג, ממנו נפלו מפולות מפולות להפריש את האדמה בעמק).
בדיוק אופי דיכוטומי זהבין יצירה להרסככל הנראה זו הגורם ל"הצלחה "שלו כאלוהות, שהפכה אותו למקור סימולקראלי המסוגל לשרוד לאורך זמן ובאמצעות תקופות גם שונות זו מזו (עד כדי כך שבשפה האנגלית זה נראה כמעט" שבועי ", בהתחשב בכך שהמונח לציין ביום חמישי, חמישי, נובע למעשה מ"יום החזה").
ת'ור באלוהים המלחמה רגנארוק
אנחנו עדיין לא יודעים הרבה על אופן ניהול הדמות בפרק "הנורדי" השני של הסאגה המצליחה של סטודיו סנטה מוניקה. עם זאת, אנו יכולים לנסות לדמיין את זה כבר מהמידע הקטן שהועמד לנו.
Ilאל המלחמהמשנת 2018 הציגה סיום "סודי" שחשף את ההשלכה העתידית של ת'ור באירועים הכוללים את קרטוס ואטרוס. לא הוצג הרבה, רק רצף קצר שהציע את הגעתו של סערה ופרט את ידו של אל הרעם המוכן למתג את הג'ולניר, כולם קשורים בצורה מושלמת במבנה רצפת רצףמהכותרת ועם אווירת דו קרב כמעט מערבית (אולי גם כדי להדגיש את המערביות של אמונות דתיות פרוטו -אירופיות אלה, כפופות כעת למיתולוגיה וסמליות חדשה, המובנות יותר בקלות בציבור המוני המוני האנגלוצנטרי). סצנה זו מייצגת את הדבק שנועד לקשור את שני הנרטיבים, או את זעמו של ת'ור, להוט לנקמה על מותם של שני ילדיו, מגני ומוני, כמו גם של אחיו בלדר, בידי קרטוס.
היבט נוסף שאנחנו יכולים לסמוך עליו הואעיצוב אופישל האל. אם צבע הזקן והשיער הנאמנים למסורת, התפרשו איתן החוסן והכוח הפיזי, במקרה זה, לא בדרך הקונבנציונאלית והפיסולית כל כך יקרה לייצוגים פיגורטיביים שונים של האל (במיוחד בעידן הניאו -קלאסי והרומנטי, אשר יהיה יותר בנוח עם גופניות הדומה לזה של קרטוס), כמו בבגדים לא רגילים, אך אולי דומה למגזין דומה לדומה לדומה לדומה לדומה לדומה לדומה, לדומה, לדומה לדומה, לדומה, לדומה לדומה, לדומה, לדומה, לדומה, לדומה, לדומה, לדומה, נוטה להשפיע על ההרמוניה של צורות גופניות כדי לשפר את התכונות שלכוח טהור, גולמי ולכן מסוכן מאוד.
אלמנט נוסף שיכול לצאת מניתוח זה של המעט שראינו הוא גם הנוכחות האפשרית של האגדית'ור, מונע על ידי Tanngnostr עזים וטנגרסנר. זו כבר לא ספקולציות גרידא, אלא בהתחשב בנוכחות מזחלות, בנוסף לאופי האפי הירוק -עד של העימותים (כל כך יקר לסדרה), מרדף אדרנלין חזק שמשמעותו אלמנט אופייני זה של האלוהות שלא מצא יותר מדי מרחב במחשבה משותפת יכול בפועל.
לעת עתה, יש הרבה יותר מה להוסיף, למעט העובדה שמאחורי המסה האדירה של אל הרעם יהיה ריאן הרסט הכמעט זיקיות, שאהוב על מעריצי בני האנרכיה ושנוא על ידי אלה של המתים המהלכים; כמו כן התווסף ל"פנתיאון "של שחקנים ושחקניות שנחתו בפנורמה הנוכחית של משחק הווידיאו, שמסתכל על הקולנוע בכבוד רב, אך גם עם עניין קיצוני (ולעתים קרובות אנוכי מדי).